Takafumi,M (longview) — Translations

Yet, the capacity to change, according to prevailing stereotype, decreases with age. '' Learning capacity'' falters with time, and it is fair to say that the major portion of gerontological research throughout the country is concerned almost enthusiastically with measuring decline in variouscognitive, perceptual, and psychomotor functions. Comparable attention toward studies of the individual, of growing wisdom, of the meaning of experience, is not ordinary.
It is therefore of interest to notice the positive, affirmative changes reported by the aged themselves as part of their life experience, and to find constructive alternations in character, possibly as a consequence of the life review.

しかし世の類型をみる限り、変化する能力は年を追うごとに減少していくし、"学習能力"も時と共に弱まっていく。老年学の主流派が国全体を範囲として行った研究の結果、種々の認識、知覚、精神運動機能は低下していることがわかった。対照的に、個人や知覚の成長、経験の意味などに注目するのは普通ではない。従って、老人から彼らの経験の一部として報告された断定的な変化や、できることなら回想の結果として建設的な個性の代替を見つけることが有効であることに気づくことは大事だ。

The phenomenon of mirror-image gazing is of both practical and theoretical interrest. In addition to affording one a diagnostic clue to the existence of the life-review, it may provide an unusually excellent experimental basis for the study and further elucidation of the changing concepts of self-and body-image, and the phenomenon of depersonalization, that accompany the rapid, profound, and multiple bodily and mental changes in the aged.
Certain schizophrenic and neurotic patients are also known to seek out and gaze at their images in the mirror,talk to their images, and reveal many similar behavioral manifestation.

鏡像を見つめる現象は、実践と理論の両方の関心事である。さらに、回想の存在を考えるための診断のヒントを与えるのならそれは、自己認識と自分の体のイメージを変容させるメカニズムを解明するような、学問的に優れた試験的な基礎と、素早く深部まで届きそして多様な心と体の変化、すなわち非人格化を老人の中に起こすことである。

一部の分裂症患者や神経症患者は鏡の中の自分のイメージを見つめ続け、話しかけたり、その他これに類する行動をとることが知られている。

Goldfarb's brief therapy is oriented neither toward insight nor toward discharge, but rather toward amelioration of disturbed behavior. One might also speculate as to whether there is any relationship between the onset of the life review and the self-prediction and occurrence of death. Another question that arises is whether the intensity of a person's preoccupation with the past might express the wish to distance himself from death by restoring the past in inner experience and fantasy. This may be related to human narcissism or sense of omnipotence, for persons and events can in this way be recreated and brought back. At the same time a constructive reevaluation of the past mea faciliate a serene.

ゴルドファブの手短なセラピーの方向性は患者を洞察することでも、何かから開放してやることでもなく、支障をきたす行動を改良することだった。自らの人生の振り返りと、自己予測や死の発生には何ら関係がない、と考える人もいるかもしれない。また、他の疑問として浮上してくるのは、過去に持っていた誰にも話していない経験や願望を取り戻させることは、彼がまだ死から距離を置きたいということを表現させることなのではないかということである。これらはおそらく、人間の持つ自己愛や、全能性の認識に由来するもので、上記のようなプロセスを踏むことで再現されるものなのではないか。また同時に、建設的に過去を再評価することは穏やかな状態にしやすくする。

Past and current forms of, or views about, the psychotherapy of the aged might well be evaluated in terms of their relation to the life review. The ''Martin Method'', for example, may have been successful because of the enthusiasm, interest, and support provided in this inspirational catechismic form of therapy, but perhaps also because the client was asked to relate his life history in detail, including the seemingly irrelebant side thoughts or images, which might help in understanding ''subconscious complexes''.
Goldfarb and his associates, on the other hand, propose a technique based upon illusion-namely, creating the illusion of mastery in the patient.

過去においても現在においても、また、周囲の認識として、年をとった人間への心理療法は　彼らの人生の振り返りと関係しているものと位置づけられる。例えば"マルタン法"という情熱と関心を持って、考えを触発する教理問答ような形でサポートしながら進めていくセラピーは一定の成果をあげている。このセラピーが成功している理由のもう一つは、もしかすると、受講者が自分の歴史の詳細や、一見セラピーとは無関係にみえる考えやイメージまで深めて話すことにより、"無意識下のコンプレックス"の理解を助けることになるからかもしれない。ゴルドファブと彼の助手は一方、錯覚に基づいた技術を提案した。つまり、患者に支配の錯覚を作り出すというものだ。

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Table4 shows results for the Big5. Paired samples t tests showed that participants did not change significantly across the 10-year interval on any of the Big5. In terms of collates, generativity was, as expected, positively correlated with extraversion, agreeableness, openness, and neuroticism,(negatively) at ages 52 and 62. Generativity was positively and significantly correlated with conscientiousness at age 52 but not at age 62. Unexpectedly, authoritarianism was not significantly related to any of the Big 5 at ages 52 or 62, with the one exception of a significant positive relationship with neuroticism at age 62(r =.31, P <.05).

図表４は参加者の性質について、いわゆるビッグ５と呼ばれる属性と世代性との相関をはかった結果である。
このペアT検定は、参加者はビッグ５について、10年間の間隔があいていても、さほど変化しないことを示している。照合していくと、予想されていたように世代性は52歳と62歳の時点で、外交性や人あたりの良さ、寛容さ、神経質であること(これは負の相関であるが)に関係している。良心的であることと世代性は、52歳時点では非常に強力な相関をもっているが、62歳時点ではさほどでもなくなっている。
意外なことに権威主義的であることは、一つの例外を除きどの世代のビッグ５とも相関を持たなかった。その例外とは62歳の神経質な人たちのグループだった。
(r=.31,P<.05)

In its mild form, the life review is reflected in increased reminiscence, mild nostalgia, mild regret; in severe form, in anxiety, guilt, despair, and depression. In the extreme, it may involve the obsessive preoccupation of the older person with his past, and may proceed to a state approximating terror and result in suicide. Thus, although I consider it to be a universal and normative process, its varied manifestations and outcomes may include psychopathological ones.The life review may be first observed in stray and seemingly insignificant thoughts about oneself and one’s life history.

軽度の場合、回想は昔のことを思い出したり、郷愁だったり、ちょっとした後悔であったりする。より深刻な場合は不安や罪の意識、絶望感や憂鬱である。極端な場合は、回想は過去の年上の者との出来事に対する異常なまでの執心や、極度の恐怖状態に近づき自殺に至ることもある。
従って、回想は普遍的かつ規範的な過程であるが、その様々な表出の仕方は精神病理学的な側面も持つ。
回想は、人がふと目を離したときや、その人の人生においてさして重要ではないと思われることを考えた時に初めて観察されるだろう。

Thus, the life review is not synonymous with, but includes reminiscence; it is not alone either the unbidden return of memories, or the purposive seeking of them, although both may occur.The life review sometimes proceeds silently, without obvious manifestations. Many elderly persons, before inquiry, may be only vaguely aware of the experience as a function of their defensive structure.But alterations in defensive operations do occur. Speaking broadly, the more intense the unresolved life conflicts, the more work remains to be accomplished toward reintegration.Although the process is active, not static, the content of one’s life usually unfolds slowly; the process may not be completed prior to death.

従って、人生を振り返ること(the life review)は回想(reminiscence)とは同義ではないが、回想はそれを含んでいる。求められていない思いでの回想と、目的を持って思い出すことは、同時に起こりうることであるが、それぞれ単独の事象ではない。人生の振り返りはしばしば音を立てずに、表出することなく訪れる。調査前、多くの高齢者は経験的に防衛本能が働いていることを、漠然としか自覚していないと思われる。しかし防衛的な行動の変更は必ず起こる。大雑把にいえば、解決されていない人生の葛藤が多ければ多いほど、再統合に向けて達成させるべき仕事が残る。機能がよどみなく動いていても、その人の人生の内容はゆっくりと明らかになっていくもである。この過程はその人が死ぬよりも先には完了しない。

Reviewing one’s life, then, may be a general response to crises of various types, of which imminent death seems to be one instance. It is also likely that the degree to which approaching death is seen as a function of individual personality. The explicit hypothesis intended here, however, is that the biological fact of approaching death, independent of-although possibly reinforced by-personal and environmental circumstances, prompts the life review.Manifestations of the life review.The life review, as a looking-back process that has been set in motion by looking forward to death, potentially proceeds toward personality reorganization.

人一人の命を回想するということは、さし迫った死をはじめとした様々な種類の危機に反応することだろう。また、死の近づいてくる度合いは、その人のパーソナリティに依存すると思われる。
ここで明確に示唆される仮説としては、生物学的に考えると身近に迫りくる危機は、その人の個性や周りの環境からは独立したものであるが、その人に回想をさせる。
これが回想の表れだ。回想という振り返りの行動は常に、死を見据えることと一体となっている。潜在的に個性を再構成し続けることである。

Work Theory
It uses Electroporation and Electroosmosis techniques, (needle-free mesotherapy or mesoderm or cell rupture) technique, without any injectors, easily opens the aquaporin(AQP), transports skin wanted nutrition, so as to treat all kinds of skin problems. With the application of Electrophoresis energy to the beauty industry, It takes ‘point to point’ infiltration techniques, by orientation, layer-oriented and ration to transport high-energy nutrition serum directly into the skin tissue, let it quickly being absorbed and effective, promote skin metabolism, keep skin elastic and fine.

AQP is the main channel of water in and out of the cells.

施術方針
施術には電気穿孔法と電気浸透を使用します。(針を使用しない医療痩身、中胚葉や細胞を分裂させて行うもの)注射器を使用せず、アクアポリン(AQP)を通過させ、肌が必要としている栄養を移動させます。この技術によって、どのような肌のトラブルも治療が可能です。
電気泳動の技術をエステに応用し、点と点を結ぶような浸透が可能になったことで、肌の層に横断的かつバランスよく、そして直に高濃度のリンパを浸透させることが可能になりました。浸透したリンパは素早く吸収され、肌の新陳代謝を促し、肌のハリとツヤを保ちます。

AQP(アクアポリン)とは蛋白質の一種で、水の主な通り道です。

レビューして頂きありがとうございます。

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また仕様を見直し、未読ニュースを数をバッジアイコンで表示するようにし、
ニュースの見落としを無くす施策を導入致しました。

再度レビューをよろしくお願い致します。

Thank you for reviewing.

Bugs you have pointed out has been revised.

Also, we have introduced a new interface on the interface.
Badge icon shows the numbers of unread news so that not to lose unread news.

Please review this again.
Sincerely

実は私も最近までアメリカ人の彼氏が居たの。でも彼は最低な人で他にも女が居たの！私は騙されていてとても傷ついた。もうあんな思いはしたくないわ！

To tell the truth, I had been seeing for a couple of months. But he had another girl.
I had been deceived and my heart was broken. I don't want to be treated cruelly like this again.

本日到着しました。
とても状態もよく嬉しいです。
９月１日に購入する商品
ADP3076の数量を少し増やしたいですが大丈夫ですか？
１５個にしたいです。
数量を増やすことで値段は$45よりも安くなりませんか？
後、商品に説明書がついてなかったですが、説明書はありませんか？
ご連絡まってます！
ありがとう！

Dear Sirs.

The shipment has arrived today.
We are glad because the condition was really good.

We are considering to increase the number of ADP3076 to 15 units as the order of 9/1.
With this additional placement, can we have a discount?
It would be nice if you do us a favor.

For other thing, we couldn't find a manual in the shipment.
Can't we have one?

I am looking forward to hearing from you.
Sincerely