Tamar Sevunts (tsevunts) — Translations

Quantum gravity
Modern physics has two basic scientific laws: quantum physics and general relativity. These two scientific laws represent radically different fields of study. Quantum physics studies the very smallest objects in nature, while relativity tends to study nature on the scale of planets, galaxies, and the universe as a whole. (Obviously, gravity affects small particles too, and relativity accounts for this as well.) Theories that attempt to unify the two theories are theories of quantum gravity, and the most promising of all such theories today is string theory.

La gravité quantique
La physique moderne possède deux lois scientifiques de base: la physique quantique et la relativité générale. Ces deux lois scientifiques représentent des aires d'étude radicalement différentes. La physique quantique étudie les plus petits objects qui existent dans la nature, tandis que le principe de relativité étudie plutôt la nature à l'échelle de planètes, de galaxies, et de l'univers en entier. (Évidemment, la gravité affecte aussi les petites particules, et le principe de relativité considère ceci également.) Les théories qui tentent d'unifier ces deux théories sont les théories de gravité quantique, et la théorie des cordes - soit, aujourd'hui, la théorie la plus prometteuse.

Unification of forces
Hand-in-hand with the question of quantum gravity, string theory attempts to unify the four forces in the universe — electromagnetic force, the strong nuclear force, the weak nuclear force, and gravity — together into one unified theory. In our universe, these fundamental forces appear as four different phenomena, but string theorists believe that in the early universe (when there were incredibly high energy levels) these forces are all described by strings interacting with each other.

L'unification des forces
Ensemble avec la question de gravité quantique, la théorie des cordes tente d'unifier les quatre forces de l'univers - soit, la force électromagnétique, la force nucléaire puissante, la force nucléaire faible et la gravité - en une seule théorie unifiée. Dans notre univers, ces forces fondamentales se manifestent comme quatre phénomènes différents, mais les théoriciens des cordes estiment que dans l'Univers primitif (lorsque les niveaux d'énergie étaient incroyablement hauts), ces forces sont décrites par des cordes qui interagissent entre elles.

Victoria Park is located on Water Street (West) in the West End of St. John's, Newfoundland Labrador. The bottom edge of the park starts on Water Street (just before the turn off to Cape Spear) and runs up the steep green shaded hill all the way to Hamilton Avenue. Sudbury Street flanks the park on its west side and the back gardens of the houses on Alexander Street line the parks eastern border.

Le parc Victoria est situé sur Water Street (ouest), sur la côte ouest de St John's, Terre-Neuve et Labrador. La bordure inférieure du parc commence sur Water Street (juste avant le tournant sur Cape Spear) et monte la colline verte escarpée et ombragée jusqu'à Hamilton Way. Sudbury Street longe le côté ouest du parc, tandis que les jardins des maisons sur Alexander Street longent le côté est du parc.

The park can be accessed by foot/bike/skateboard/roller-skates (ie. NOT car) at the end of Angel Place. To access the park by car, turn on to Sudbury from either Water Street or Hamilton Avenue. The park parking lot is on the east side of Sudbury. There is no public parking on Angel Place, although this is a good supply drop-off place for the Pool House. Bus routes #3, #6 and #11 service the Water Street entrance and Routes #1 and #2 will get you kind of close to the Hamilton Avenue entrance. From the top of Hamilton Avenue, you have to walk a little ways downhill.

Le parc est accessible via pied/bicyclette/planche-à-roulette/patins (i.e. PAS en auto) au bout de Angel Place. Pour accéder au parc en auto, tournez sur Sudbury de Water Street ou de Hamilton Avenue. Le stationnement est sur le côté est de Sudbury. Il n'y as pas de stationnement publique sur Angel Place, quoique la place sert bien au dépôt de marchandises pour le Pool House. Les lignes de bus #3, #6 et #11 desservent l'entrée de Water Street, et les lignes #1 et #2 vous rapprocheront plus ou moins de l'entrée de Hamilton Avenue. Du haut de Hamilton Avenue, il vous faudra descendre un peu.

Once you download the application and obtained the free jewel, the added jewel will be displayed from the title screen when the game is reloading. In addition, please take note that it will take a few minutes for the jewel to reflect for some cases.

And the "Sweetheart" application for the iPhone that let's you hear the sweet voices of more than 250 kinds of voice actors depending on your touch method while you're lying down. Please look forward on the different day and night reactions "I will hug you like this, not only the body but also in the heart, and its ridiculously warm".

Une fois que vous avez téléchargé l'application et obtenu le bijou gratuit, le bijou ajouté sera affiché à partir de l'écran titre lorsque le jeu se recharge. De plus, veuillez notez que dans certains cas, il faudra au bijou quelques minutes pour commencer à réfléchir.

Et l'application «Sweetheart» pour iPhone qui vous laisse entendre les douces voix de plus de 250 types d'acteurs de voix, dépend de votre méthode de toucher lorsqu'allongés. Attendez-vous à différentes réactions de jour et de nuit: «Je vais vous serrer dans mes bras ainsi, non seulement votre corps, mais aussi votre coeur, et c'est terriblement chaud».

Halfway through, a homeless man who looks like either Jesus Christ or Rasputin shows up at the door and is invited to have a meal and join the game, even though he is nearly catatonic and entirely mute. Who is he? Is he part of the game? His appearance is a catalyst, for sure, and things get sort of ugly, not to mention the fact that everyone seems to be too busy patting themselves on the back for including a homeless man in their reindeer games to even notice that they are talking about him while he is right there. He disappears in the morning, leaving a cryptic note behind, which has intriguing possibilities, all left unexplored.

À mi-chemin, un sans-abri qui ressemble soit à Jésus-Christ ou encore à Rasputin, se pointe à la porte et est invité à table, ou à sa joindre au jeu, même si il est presque catatonique et entièrement muet. Qui est-il? Fait-il partie du jeu? Son arrivée est bien-sur catalytique, et les choses tournent au pire, sans mentionner le fait que tout le monde semble trop occupé à se féliciter de l'inclusion d'un sans-abri dans leurs jeux, pour se rendre compte du fait qu'ils parlent de lui en sa présence. Il disparaît au matin, laissant une note cryptique qui possède d'intrigantes possibilités, toutes inexplorées.

A drunken conversation erupts about the concept of the "idiot" in Russian culture and literature, the wandering naive man baffled by wealth and cynicism, most accurately presented by Dostoevsky in his novel "The Idiot'. But the idea is dropped. Too bad.

There are moments when sparks fly, and that is due entirely to the gifts of the actors. The one African-American in the bunch (Angelique Cinelu) is asked at the table what it feels like to be the only black person present. Things get tense and awkward, and then explode later in another argument. Ted seems to bond with the B&B owner Kay, who is a born-again Christian with a floozy past.

Une conversation ivre éclate à propos du concept de «l'idiot» dans la littérature et culture russe - l'homme vagabond et naïf, perplexe devant la richesse et le cynisme, fidèlement représenté par Dostoïevski dans son roman «L'Idiot». Mais l'idée est abandonnée. Tant pis.

Des moments existent durant lesquels des étincelles volent, et ceci est dû entièrement aux talents des comédiens. On demande à la table au seul Afro-américain du groupe (Angelique Cinelu) c'est comment être la seule personne noire présente. La situation devient tense et malaisée, puis explose plus tard dans un autre argument. Ted semble se rapprocher de Kay, le propriétaire du B&B, un chrétien régénéré avec un passé de moeurs légères.